Volume sorti en mai 2018.

Si la tolérance religieuse a constitué un pas décisif dans l’affirmation et la formulation des Droits humains, la laïcité n’est pas une simple déclinaison de la tolérance. C’est ce que montre la publication des actes des journées organisées à l’automne 2016 à Ferney-Voltaire, dans le cadre des Assises des religions et de la laïcité de l’Iserl.

La tolérance civile, dans le prolongement du fameux Traité de Voltaire, peut être définie comme la « Liberté accordée de pratiquer sur le territoire d’un État une religion autre que la religion officielle ». La laïcité selon la loi française de 1905 repose sur trois principes énoncés dès ses deux premiers articles : la liberté de conscience est « assurée », le libre exercice d’un culte est « garanti », ces deux droits étant soumis au respect de l’ordre public, et l’État ne reconnaît plus aucun culte.

De la tolérance à la laïcité, c’est bien d’un changement d’époque qu’il s’agit, dans des contextes différents, d’un progrès dans la manière de garantir à tous la liberté de croire ou de ne pas croire. Le dossier s’efforce de dérouler jusqu’à aujourd’hui le fil qui conduit de l’un à l’autre, en France mais aussi en Europe.

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Superstition, le web documentaire : des heures d'écoute et de consultation de nombreux documents en ligne, bien adaptées pour la pause estivale, avec un contenu fait par des scientifiques.

Superstition : ce mot ne décrit pas une réalité objective ; rien n’est a-priori superstitieux.

Aujourd'hui diverses pratiques sont largement utilisées : horoscope, cadenas sur les ponts, lancé de pièces dans les bassins, rebouteux, jeteur de sort, porte-bonheur, rituels lors d'événements importants pour se porter chance,... même dans la France qui se veut le pays de la raison et fille des Lumières du XVIIIe siècle.

Ce webdocumentaire vous invite à découvrir comment nous utilisons un mot pour dire des choses qui nous choquent, que nous ne comprenons pas, qui nous font peur, comment les hommes considèrent ce qu’ils ne connaissent ou ne dominent pas.

L’humoriste Alphonse Allais déclarait : « Je ne suis pas superstitieux, cela porte malheur. » Une telle boutade montrait bien l’ambiguïté qui existe quand on parle de superstition.
Cette notion est au centre de beaucoup de comportements, mais elle reste mal connue.